پنج شنبه, 09 فروردين 1403   18. رمضان 1445
 
instagram twtr fbk telegram Aparat

امام حسین علیه السلام در کلام اهل تسنن

نویسنده: سارا انتظارخیر (این آدرس پست الکترونیک توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید ) 

محبت و مودت به اهل بیت پیامبر از نقاط مشترک همه‌ی مذاهب اسلامی است. در منابع حدیثی اهل تسنن نیز در گرامیداشت خاندان رسول خدا روایات متعددی به چشم می‌خورد. از آن جمله می‌توان به روایاتی از پیامبر در شأن امام سوم شیعیان - حسین بن علی علیه السلام - اشاره داشت که نشان دهنده‌ی مقام و منزلت والای ایشان نزد اهل تسنن است. در این نوشتار به برخی  از این روایات که از زبان پیامبر خدا که درود خدا بر او و خاندان پاکش باد نقل شده، اشاره می گردد.

 

˜ Bulletsحسین علیه السلام از پیامبر است و پیامبر از حسین

در منابع اهل تسنن چنین روایت شده که: با پیامبر از منزل خارج شدیم و به میهمانى دعوت بودیم. ناگهان پیامبر مشاهده کرد که حسین در راه، مشغول بازى است. حضرت با سرعت به جلوى جمعیت آمد و دو دست خود را باز کرد تا حسین را بگیرد، ولى او به این طرف و آن طرف مى دوید، هر دو مى خندیدند تا آن که پیامبر او را گرفت. یکى از دو دستش را زیر چانه او و دست دیگرش را بین سر و دو گوشش قرار داد و با او معانقه کرد و او را بوسید. آن گاه فرمود:

"حسين از من است و من از حسين، دوستدار حسين محبوب خداست ..." [1]

 

˜ Bulletsحسین علیه السلام حجت خدا، فرزندِ حجت خدا و پدرِ حجت‌های خدا تا قائم آنان

خوارزمي از سلمان نقل مي کند که: به حضور پيامبر شرفياب شديم. حسين در آغوش ایشان بود. پیامبر چشمان او را بوسيد و فرمود:

"به درستي که تو سیّد و سرور بزرگان هستي، تو خود امام و فرزند امام هستي، تو خود حجت و فرزند حجت [خدايي] و پدر نُه حجت [پس از خود] هستي که نهمين آنها قائم آنهاست." [2]

 

˜ Bullets حسین علیه السلام گل خوشبوی پیامبر

بخارى نقل کرده که از ابن عمر سؤال شد: اگر شخص مُحرم، مگسى را به قتل برساند، حکمش چیست؟ او در جواب گفت: اهل عراق از مگسى سؤال مى کنند در حالى که فرزند دختر رسول خدا را به قتل رسانده اند. [کسی که] پیامبر درباره اش فرمود:

"[حسن و حسین] دو ریحانه ی من (گل خوشبوی من) از این دنیایند." [3]

 

˜ Bullets حسین علیه السلام محبوبِ پیامبر خدا

-          ترمذى به سندش از یوسف بن ابراهیم نقل کرده که از انس بن مالک شنید که می گفت:

"از رسول خدا سؤال شد: کدامین شخص از اهل بیت شما نزدتان محبوب تر است؟ ایشان فرمود: حسن و حسین. و همیشه به فاطمه مى فرمود: دو فرزندم را به نزد من آور. آن گاه آن دو را مى بویید و به سینه مى چسبانید." [4]

 

-          حاکم نیشابورى به سندش از ابوهریره نقل کرده که گفت: رسول خدا را مشاهده کردم در حالى که حسین بن على را در بغل گرفته و مى فرمود:

"بار خدایا؛ من او را دوست دارم، تو نیز او را دوست بدار." [5]

 

˜ Bullets دوستدارِ حسین علیه السلام دوستدار خدا و پیامبر خدا

-          حاکم نیشابورى به سندش از سلمان نقل کرده که از رسول خدا شنیدم که مى فرمود:

"حسن و حسین دو فرزند من هستند. هرکس آن دو را دوست بدارد مرا دوست داشته؛ و هرکس مرا دوست بدارد خدا را دوست داشته؛ و هرکس خدا را دوست بدارد، خداوند او را داخل بهشت خواهد کرد. هرکس این دو را دشمن بدارد مرا دشمن داشته، و هرکس مرا دشمن بدارد خدا را دشمن داشته و هر کس خدا را دشمن بدارد خداوند او را وارد جهنم خواهد نمود." [6]

 

-          همچنین از پیامبر چنین روایت کرده‌اند که:

"من دوستدار حسن و حسين را دوست دارم و كسى را كه من دوست بدارم خداوند او را دوست داشته و به باغهاى نعمت در بهشت وارد كند. و دشمن كينه توز و سركش بر آن دو را دشمن دارم و كسى را كه من دشمنش دارم، خداوند او را به جهنم داخل كند و براى او عذابى پايدار خواهد بود." [7]

 

˜ Bullets حسین علیه السلام سَروَر جوانان بهشت

حاکم نیشابوری به سندش از ابن عمر نقل کرده که رسول خدا فرمود:

"حسن و حسین دو آقاى جوانان اهل بهشتند و پدرشان از آن دو بهتر است." [8]
www.mohammadivu.org.MOHR



[1] . "حسين مني وأنا من حسین، أحب الله من أحب حسينا حسین سبط من الأسباط": المعجم الکبیر، ج ۲۲، ص ۲۷۴. ; کنزالعمال، ج ۱۳، ص ۶۶۲. و تاریخ دمشق، ج ۱۴، ص۱۵۰. این کلام رسول خاتم درباره ی امام حسین علیه السلام در منابع سنّیِ دیگری نیز ذکر شده است، مانند: مسند احمد، ج 4، ص 172. ؛ سنن ترمذی، ج 5، ص 324، ح 3864. ؛ سنن ابن ماجه، ج 1، ص 51، ح 144. ؛ صحیح ابن حبان، ج 15، ص 428. ؛ مستدرک حاکم نیشابوری، ج 3، ص 177. ؛ المصنف ابن ابی شیبه، ج 7، ص 515.

[2] . "انک سيد ابو ساده، انک امام بن امام، انک حجه ابن حجه، ابو حجج تسعه من صلبک تاسعهم قائمهم": خوارزمی، مقتل الحسین، مكتبه المفید، قم، ج 1، ص 146.

[3] . ‏"سمعت ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏وسأله عن المحرم قال شعبة ‏ ‏أحسبه يقتل الذباب فقال:‏ ‏أهل العراق ‏ ‏يسألون عن الذباب وقد قتلوا ‏ ‏إبن إبنة رسول الله (ص) ‏وقال النبي: ‏هما ريحانتاي من الدنيا": صحیح بخاری، ج 4، ص 217. "عن ‏إبن أبي نعم ‏قال: كنت شاهداً ‏لإبن عمر ‏وسأله رجل عن دم البعوض فقال: ممن أنت فقال: من ‏ ‏أهل ‏ ‏العراق ‏ ‏قال: إنظروا إلى هذا يسألني ، عن دم البعوض وقد قتلوا إبن النبي ‏ (ص) ‏ ‏وسمعت النبي ‏ (ص) يقول ‏هما ريحانتاي من الدنيا"، صحیح بخاری، ج 7، ص 74. ؛ "‏سأل ‏ ‏إبن عمر‏، عن دم البعوض يصيب الثوب فقال:  ‏إبن عمر‏: ‏إنظروا إلى هذا يسأل عن دم البعوض وقد قتلوا إبن رسول الله (ص) ‏وسمعت رسول الله‏ (ص) يقول: ‏‏إن ‏ ‏الحسن ‏ ‏والحسين ‏ ‏هما ريحانتاي من الدنيا"، سنن ترمذی، ج 5، ص 322، ح 3859. ؛  مسند ابی یعلی، ج 10، ص 106، ح 5739. ؛ "عن إبن أبي نعم، قال: كنت عند إبن عمر فسئل عن المحرم يقتل الذباب فقال: يا أهل العراق تسألوني، عن المحرم يقتل الذباب وقد قتلتم إبن بنت رسول الله (ص) وقد قال رسول الله (ص) هما ريحانتاي من الدنيا.": مسند طیالسی، ص 260 و 261.

[4] . "سئل رسول الله اىّ اهل بیتک احبّ إلیک؟ قال: الحسن والحسین. وکان یقول لفاطمة: ادعى لى ابنىَّ، فیشمهما ویضمهما إلیه": سنن ترمذی، ج 5، ص 323، ح 3861.

[5] . "اللهم انّى احبّه فأحبّه": مستدرک حاکم نیشابوری، ج 3، ص 177 و 178.

[6] . "الحسن و الحسین ابناى، من احبّهما احبّنى، و من احبّنى احبّه الله، و من احبّه الله ادخله الجنة، و من ابغضهما ابغضنى، و من ابغضنى ابغضه الله، و من ابغضه الله أدخله النار": مستدرک حاکم نیشابوری، ج 3، ص 166.

[7] . "من احب الحسن و الحسين احببته و من احببته احبه الله و ادخله جنات النعيم و من ابعضهما او بغى عليهما ابغضته و من ابغضته ابغضه الله و ادخله جهنم و له عذاب مقيم": کنزالعمال، ج 12، ص 121، ح 34291.

[8] . "الحسن والحسین سیّدا شباب اهل الجنة و ابوهما خیر منهما": مستدرک حاکم نیشابوری، ج 3، ص 167. ؛ همچنین در این سند: سنن ابن ماجه، ج 1، ص 44، ح 118. ؛ "الحسن والحسین سیّدا شباب اهل الجنة": مسند احمد، ج 3، ص 3 و 62و 64و 82؛ سنن ترمذی، ج 5، ص 321، ح 3856 و ص 326، ح 3870. ؛ صحیح ابن حبان، ج 15، ص 412 و 413. ؛ سنن الکبری نسائی، ج 5، ص 50، ح 8169 و ص 81، ح 8298 و ص 145، ح 8514. ؛ المصنف ابن ابی شیبه، ج 7، ص 512. ؛ مستدرک حاکم نیشابوری، ج 3، ص 381. ؛ مسند ابی یعلی، ج 2، ص 395، ح 195.

 

اضافه کردن نظر


کد امنیتی
تازه سازی

 

به ما بپیوندید: 

instagram twtr fbk telegram Aparat

  

 
امروز:امروز:1452
این هفته:این هفته:8102
در مجموع:در مجموع:7111010
Center
Pagerank